TRADISI RITUAL BEPAPAI SUKU BANJAR: MANDI TOLAK BALA CALON PENGANTIN SUKU BANJAR KUALA-TUNGKAL PROVINSI JAMBI, INDONESIA

Nurhasanah Nur, Muhammad Syahran Jailani

Abstract


The goals of this study is to learn more deeply and comprehensively about Bepapai. The Bepapai is a hereditary tradition that lasted until this modern era in Banjar Kuala Tungkal Tribe of Jambi Province, especially for the prospective bride before the wedding ceremony. This article uses the phenomenological qualitative research approach. The collecting data methods used the indept interviews, observation and documentation. The research found that the “Bepapai” tradition is one of the ceremonies to prevent problems for the people of the Banjar Kuala-Tungkal Tribe especially for the prospective bride and groom who are getting married. Bepapai is interpreted as a bridal bath which aims to be a means to protect oneself from psychological problems and disorders, both from outside and inside a person. In other words, the people of Banjar Kuala Tungkal Tribe of Jambi Province believe that the Bepapai tradition or bridal bathing is a means to ward off disease, both physical and mental illness, and as an antidote from evil deeds. In essence, the Bepapai ritual is a bridal shower ceremony to get rid of problems and calamities and is a symbol as a room for oneself, both physically and mentally. 

Artikel ini bertujuan untuk menggali lebih dalam & komprehensif ritual Bepapai yang merupakan tradisi turun temurun berlangsung sampai era modern ini pada masyarakat Suku Banjar Kuala Tungkal Provinsi Jambi, terutama bagi calon mempelai mengantin menjelang acara pernikahan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif fenomenologis. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara mendalam, observasi dan dokumentasi. Hasil penelitian menemukan bahwa tradisi “Bepapai” merupakan salah satu upacara tolak bala masyarakat Suku Banjar Kuala-Tungkal  dikhususkan untuk calon pengantin yang akan menikah. Bepapai dimaknai mandi-mandi pengantin bertujuan menjadi sarana untuk membentingi diri dari masalah dan gangguan kejiwaan, baik gangguan yang datang dari luar maupun dalam diri seseorang. Dengan kata lain, bagi masyarakat Suku Banjar Kuala Tungkal Provinsi Jambi berkeyakinan dan percaya bahwa tradisi Bepapai atau mandi-mandi pengantin merupakan sarana untuk menangkal penyakit, baik penyakit lahir atau batin serta sebagai  penangkal dari perbuatan-perbuatan jahat. Pada hakikatnya ritual Bepapai adalah upacara mandi-mandi pengantin untuk menghilangkan petaka, bala dan musibah yang merupakan simbol sebagai pernyataan tanda pembersihan diri, baik fisik maupun jiwa.

 


Keywords


Tradisi Bepapai; Tolak Bala, Calon Pengantin

Full Text:

PDF

References


Adam Kuper. Pokok dan Tokoh Antropologi. (Terjemahan). Jakarta: Bhatara. 1996

A. R. Redcliffe-Brown. Struktur dan Fungsi dalam Masyarakat Primitif. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. 1980

Arikunto, Suharsini. Prosedur Penelitian. Jakarta: Bumi Aksara.1989

Azwar, Saifuddin. Metode Penelitian, Yogyakarta:Pustaka Pelajar.2004

Budianto ,Irmayanti. M. .Realitas dan Objektivitas: Refleksi Kritis Atas Cara Kerja Ilmiah., Jakarta: Wedatama Widya Sastra. 2002

Bungin, Burhan. Metodologi Penelitian Kualitatif, Jakarta: Raja GrafindoPersada. 2006

Dhavamony & Mariasusai. Phenomenology of Religion, Roma: Gregorian University Press. 1973

Daud, Alfani. Islam dan Masyarakat Banjar (Diskripsi dan Analisa Kebudayaan Banjar), Jakarta ; PT RajaGrafindo Persada. 1997

E.K.M Masinambow (ed). Koentjaraningrat dan Antropologi Indonesia. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. 1997

Eliade, Mircea. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion, Trans. Willard R. Trask, New York: A Harvest Book Harcourt, Brace & World, Inc. 1959

Fitrisia, Azmi. Upacara “Tolak Bala” Refleksi Kearifan Lokal Masyarakat Nelayan Kenagarian Painan Kabupaten Pesisir Selatan Propinsi Sumatera Barat Terhadap Laut, Jurnal HumanusVol. XIII No.1. 2004

Jailani, M. Syahran & Nurhasanah. Makna Upacara Batimbang dalam Tradisi Masyarakat Suku Banjar Kuala Tungkal Provinsi Jambi (Sebuah Kajian Historis). Jurnal Khazanah (www.jurnalkhazanah )UIN Antasari Banjarmasin. Volume 16, Nomor 2. Juli-Desember 2018

Koentjaraningrat, Pengantar Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.2002

______________, Sejarah Teori Antropologi I, Jakarta: Universitas Indonesia. 1987

Meolong, Lexy J. Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosda Karya. 2001

Muhadjir, Noeng. Metodologi Penelitian Kualitatif, Yogyakarta:Rake. 1996

Mulder, Niels. Kebatinan dan Hidup Sehari-hari Orang Jawa: Kelangsungan dan Perubahan Kulturil. Jakarta: PT Gramedia. 1984

Richard E Palmer, Hermeneutics: Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, and Gadamer, Northwestern University Press, Evazston,1969.

Ricoeur, Paul, The Simbolism of Evil,Boston: Beacon Press, 1967.

___________, TheInterpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning, Fort Worth: TexasCharistianUniversity Press, 1976.

___________, Hermeneutics and the Human Sciences, Ed. John B.Thompson,Cambridge: CambiridgeUniversity Press, 1990.

Sumaryono, E., Hermeneutik Sebagai Sebuah Metode,Yogyakarta: Kanisius, 1999.

Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, Bandung:Alfabeta, cet.12. 2011

Subagyo, Joko, Metode penelitian, Jakarta:Rineka Cipta. 2004

Soekamto, Soejono. Memahami Kembali Sosiologi, Yogyakarta:Gadjah Mada Press. 1998

Siahaan, Hotman M, Pengantar Ke Arah Sejarah dan Teori Sosiologi,Jakarta: Erlangga.1986

Spraddley, James P., Etnografi, Yogyakarta: Tiara Wacana.2006

Turner,Victror V, Betwixt and Between: The Liminal Period in Rites de Passage, Warner Modular Pbl. 1964

-----------------------, The Ritual Process, London Publish. 1967

Weber, Max, Economy and Society, ed. Guenther Roth and Claus Wittich,vol.3. New York: IrvingM. Zeitlin, 1998.




DOI: http://dx.doi.org/10.18592/khazanah.v18i2.3920

Refbacks

  • There are currently no refbacks.




Copyright (c) 2020 Nurhasanah Nur

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

===================================

===================================

Khazanah: Jurnal Studi Islam dan Humaniora Indexed By:

                     

===================================

Creative Commons License

Khazanah: Jurnah Studi Islam dan Humaniora by http://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/khazanah/index is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.