KONSEP INGSUN DALAM SASTRA SUFI JAWA: Analisis Terhadap Ingsun Siti Jenar
DOI:
https://doi.org/10.18592/jiu.v10i1.745Keywords:
sufisme, ingsun, sastra jawaAbstract
Pembicaraan tentang Syekh Siti Jenar dan ungkapannya Iya Ingsun iki Allahmenimbulkan polemic di kalangan masyarakat, hingga melahirkan kesimpulan bahwaSyekh Siti Jenar mengaku sebagai Tuhan, Allah. Namun membaca teks-teks sufismeJawa, tidak bisa hanya membaca dan memaknai secara harfiah suatu ungkapan yangterpisah. Begitu pula membaca pernyataan Syekh Siti Jenar Iya Ingsun iki Allah.Untuk memahaminya diperlukan rujukan lain seperti Suluk Acih, Serat SulukWalisana, dan tiga Serat Siti Jenar masing-masing karya Raden Sasrawijaya, RadenMas Ngabehi Mangunwijaya, dan Raden Mas Harjawijaya. Berdasarkan pada tigapembacaan terhadap teks-teks tersebut dengan menggunakan pendekatan integrasiinterkoneksitekstual, dapat disimpulkan bahwa ingsun mempunyai arti yang tidaktunggal. Dalam hal ini ingsun berarti, hakikat Tuhan, ingsun sebagai ungkapanpuncak rohani, ingsun sebagai representasi manusia sempurna, dan ingsun sebagaibentuk pembicaraan dua orang yang mempunyai derajat yang sama atau saling marah.Dijatuhkannya hukuman pada Syekh Siti Jenar atas pertimbangan social politiksemata. Karena pada kenyataannya para wali tidak menolak konsep-konsep ingsunyang ada dalam ajaran sufisme Siti Jenar.References
Mas Ronggasasmita, (1985). Serat Suluk Acih, Alih Aksara. Nancy K.
Florida (Maret), hlm. 65. Naskah asli dari Sasoso Poestoko Karaton
Surakarta, No. 15, Ca KS # Reel: 152/19.
Pakempalan Widyas Pustaka.
dalam Abdul Munir Mulkhan, Syekh Siti Jenar: Pergumulan Islam-Jawa,
Yogyakarta: Bentang Budaya.
Munir Mulkhan, (2000). Syekh Siti Jenar: Pergumulan Islam-Jawa, Yogyakarta:
Bentang Budaya.
Bratakesawa, (1954). Falsafah Siti Djenar, Surabaja: Jajasan Penerbit
Djojobojo.
Hamka, (1983). Tasauf: Perkembangan dan Pemurniannya, Jakarta: Pustaka
Panjimas.
Amatullah Armstrong, (1995). Sufi Terminology (al-Qamus al-Sufi): The Mystical
Language of Islam, Kuala Lumpur: A.S. Noordeen.
Soepomo Poedjoesoedarma, dkk., (1979). Tingkat Tutur Bahasa Jawa,
Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen
Pendidikan dan Kebudayaan.
Sutrisno Sastra Utomo, (2009). Kamus Lengkap Jawa-Indonesia, cet. ke-1,
Yogyakarta: Kanisius.
P.J. Zoetmulder dan S.O. Robson, (2004). Kamus Jawa Kuno Indonesia, cet.
ke-4, Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
L. Mardiwarsito, (1981). Kamus Jawa Kuno-Indonesia, Ende-Flores:
Percetakan Arnoldus.
C.F. Winter, Sr. dan R. Ng. Ranggawarsita, (1991). Kamus Kawi-Jawa, terj.
Asia Padmopuspito dan A. Saman Am, cet. ke-4, Yogyakarta:
Gadjah Mada University Press.
Simuh, (1988). Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita: Suatu Studi
terhadap Serat Wirid Hidayat Jati, Jakarta: UI Press.
Sunan Giri II, (1925). Serat Suluk Walisana, Penyunting Mas Harjawijaya,
Kediri: Tan Khoen Swie.
Jakarta: Paramadina.
Abadullah, dkk., Ensiklopedi Tematis Dunia Islam: Pemikiran dan
Peradaban, Jakarta: PT. Ichtiar Baru van Hoeve.
Yunasril Ali, (1997). Manusia Citra Ilahi: Pengembangan Konsep Insan Kamil
Downloads
Published
Issue
Section
License
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).