ISLAM TRANSNASIONAL DAN MASA DEPAN NKRI: Suatu Perspektif Filsafat Politik

Authors

  • Irfan Noor

DOI:

https://doi.org/10.18592/jiu.v10i1.742

Keywords:

Islam Transnasional, reformasi, de-politisasi Islam.

Abstract

Tulisan ini membahas fenomena kehadiran organisasi-organisasi Islam radikaltransnasional di ruang bangsa Indonesia dalam kurun 10 tahun pasca reformasi.Dalam konteks transisi demokrasi, fenomena ini merefleksikan tendensi kepadapembentukan komunalisme agama bercorak teokratik di atas realitas masyarakatyang majemuk, sesuatu yang sangat bertentangan dengan prinsip-prinsip demokrasiyang menjadi spirit awal gerakan reformasi. Secara geneologis, kehadiran Islamtransnasional tidak bisa dilepaskan dari peran DDII yang menjadi wadah persemaianideologi Salafi abad 20 yang tidak hanya menekankan pemurnian keagamaan semata,tapi menjadi ideologi alternatif atas modernisme, sekularisme, dan kapitalisme melaluieksperimentasi negara Islam lintas bangsa. Walaupun kehadiran Islam model iniditengarai akan ber potensi menjadi penyebab perpecahan bangsa, namunpenanganannya bukan seperti pengalaman Orde Baru tetapi melalui pendekatan hukumdan strategi de-radikalisasi yang sistematik.

References

Islam di Asia Tenggara. Jakarta: LP3ES.

Audy WMR Wuisang dalam http://audywuisang.blogspot.com /2007/

/ perda-syariat-vs-nasionalisme-indonesia.html.

dalam Majalah Gatra, [edisi khusus].

Bosetti, Giancarlo. (2009). Iman Melawan Nalar (Perdebatan Joseph Ratzinger

Melawan Jurgen Habermas), diterjemahkan oleh Hary Susanto.

Yogyakarta: Kanisius.

Castle, Lance. (t.th.) dalam Lance Castle dan Herbeth Feith. Pemikiran

Politik Indonesia (1945-1965). Jakarta: LP3ES.

Effendy, Bahtiar. (1999). Islam dan Negara: Transformasi Pemikiran dan Praktik

Politik Islam di Indonesia, Jakarta: Paramadina.

Foucault, Michel. (2002). Power/Knowledge: Wacana Kuasa/Pengetahuan,

diterjemahkan oleh Yudi Santoso. Yogyakarta: Bentang.

Geertz, Clifford. (1960). The Religion of Java. Glencoe: Free Press.

Habermas, Jurgen. (1992). Between Facts and Norms: Contribution to a Discourse

Theory of Law and Democracy. Transl. by William Rehg. MIT Press:

Paperback Reprint.

Hasan, Noorhaidi. (2006). Laskar Jihad: Islam, Militancy and the Quest for

Identity in Post-New Order Indonesia. Ithaca, New York: Southeast Asia

Program, Cornell University.

Hasani, Ismail, et.al. (2011). Radikalisme Agama di Jabodetabek & Jawa Barat

Implikasinya terhadap Jaminan Kebebasan Beragama/Berkeyakinan. Jakarta:

SETARA Institute.

, edisi Maret 1991, (Jakarta: LP3ES).

Jamhari dan Jajang Jahroni. (2004). Gerakan Salafi Radikal di Indonesia.

Jakarta: Rajawali Press.

Latif, Yudi. (2005). Intelegensia Muslim dan Kuasa; Geneologi Intelegensia Muslim

Indonesia Abad ke-20. Bandung: Mizan.

Latif, Yudi. (2011). Negara Paripurna: Historisitas, Rasionalitas, dan Aktualitas

Pancasila. Jakarta: Gramedia.

dalam Mark R. Woodward (ed.). Jalan Baru Islam, Memetakan

Paradigma Mutakhir Islam Indonesia, cet. ke-1. Bandung: Mizan.

Lipset, Seymour Martin. (1981). Political Man; the Social Bases of Politics.

Maryland: Baltimore.

Majalah Tempo edisi 8, 14 Mei 2006.

di Indonesia, [Seri Disertasi]. Jakarta: PSAP.

rule. Baltimore: The Johns Hopkins University Press.

Kebangkitan Islam di Asia Tenggara. Jakarta: LP3ES.

Rahmat, Imdadun. (2005). Arus Baru Islam Radikal: Transmisi Gerakan

Revivalisme Islam ke Indonesia (1980-2002). Jakarta: Erlangga.

Rawls, John. (1993). Political Liberalism, New York: Columbia Univ. Press.

Penelitian IAIN Jakarta.

Zada, Khamami. (2002). Islam Radikal: Pergulatan Ormas-ormas Islam Garis

Keras di Indonesia. Jakarta: Teraju.

Downloads

Published

2016-03-10