Larangan Ingkar Tanggung Jawab Dalam QS. al-Ṣāffāt 139-148 Studi Hermeneutika Abdullah Saeed Atas Kisah Nabi Yūnus

Authors

  • Althaf Husein Muzakky

DOI:

https://doi.org/10.18592/jiiu.v19i1.3462

Keywords:

Mindfulness of Responsibility, Prophet Jonah (Yūnus), Hermenutic, Abdullah Saeed

Abstract

Responsibility is a substantial thing. Almost at least a large part of welfare is determined by implementing responsibilities. This article explores the story of the Prophet YÅ«nus in the Qur'an related to the Responsibility Statement. Through the Abdullah Saeed hermeneutics method this research aims to reveal the significance and value of the hierarchy in the story of the Prophet YÅ«nus contained in the QS. al-á¹¢ÄffÄt verses 139-148. The results of this study reveal that in the story of the prophet YÅ«nus has significance in the form of tasliyyah (entertainment) specifically for the prophet Muhammad's task and the da'wah of Islam in general. The significance of the story of the prophet YÅ«nus has three urgencies namely Not running away from the responsibilities that have been mandated, not abusing authority, and being patient and polite in Da'wah Facing the people.

References

Afsar, Ayaz. “A Comparative Study Of The Art Of Jonah/YÅ«nus Narrative In The Bible And The Qur’Än,†T.T., 22.

Al-MarÄghi, Ahmad Muṣṭafa. 1998. Tafsir Al-MarÄghi. Beirut: DÄr Al-Sya’ab

Arabi, Abu Bakar Ibn Al-. Ahkam Al-Qur’an. 2008. Libanon: DÄr Al-Kutub Al-’Alamiyyah, Bruinessen,

Martin Van. Kitab Kuning, Pesantren, Dan Tarekat. 2015. Yogyakarta: Gading Publishing, 2015.

Daulay, Afrahul Fadhila. “Tanggung Jawab Pendidikan Islam,â€. 2017. Jurnal al-Irsyad. Vol. 7. No. 2.

Fina, Lien Iffah Naf’atu. 2015. “Interpretasi Kontekstual Abdullah Saeed: Sebuah Penyempurnaan Terhadap Gagasan Tafsir Fazlur Rahman.†Dalam Jurnal Hermeneutik. Vol. 9, No. 1.

———. 2011. “Interpretasi Kontekstual: Studi Pemikiran Hermeneutika Al-Qur’an Abdullah Saeed.†Esensia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin. Vol. 12, No. 1.

Ibn ‘ĀsyÅ«r, Muhammad Al-ṬÄhir. Al-TaḥrÄ«r Wa Al-Tanwir. Tunisia: Dar Al-Tunisiyya, 1984.

Iskandar, Yimmy. 2019. “Makna Teologis Respon Nabi Yunus Terhadap Panggilan Tuhan.†Jurnal Teologi Berita Hidup 2, No. 1.

JÄbirÄ«, ΄Ābed Al-. 2006. Madkhal IlÄ Al-Qur’Än Al-KarÄ«m: Al-Juz Al-Awwal FÄ« Ta΄RÄ«f Bi Al-Qur’Än. Beirut: Markaz DirÄsat Al-Waḥdah Al-΄ArÄbiyyah

____, ‘Ābed Al-. 2010. Kitab Fahm Al-Qur’Än Al-ḤakÄ«m: Al-TafsÄ«r Al-WÄá¸iḥ Ḥasba TartÄ«b Al-NuzÅ«l. Beirut: DÄr Al-SyurÅ«q.

KafrÄwÄ«yy, As’ad ‘Abd Al-Ghani Al-Sayyid Al-. 2009. .IstidlÄl ‘Inda UṣūliyyÄ«n. Kairo: DÄr Al-Kutub Al-Alamiyyah,

KhallÄf, Abd WahhÄb. 1968. ‘Ilm Uṣūl Al-Fiqh. Kairo: DÄr Al-Kutub Al-’Alamiyyah,

Mahalli, Jalaluddin Al-, Dan Jalaluddin Al-Suyuti. 2017. Tafsir JalÄlain. Beirut: DÄr Al-Fikr Al-IslÄmy.

Manẓur, Ibn. LisÄnul Arab. 2008. Beirut: DÄr Al-Kutub Al-’Alamiyyah.

Mustaqim, Abdul. 2011. “Kisah Al-Qur’an: Hakekat, Makna, Dan Nilai-Nilai Pendidikannya.†Ulumuna. Vol. 15, No. 2.

Prabowo, Triyanto Setyo, Dan Mulyoto. 2017 “Tanggung Jawab Calon Notaris Yang Sedang Magang Terhadap Kerahasiaan Akta.†Jurnal Repertorium. Vol. 4, No. 2.

Qaá¹­á¹­Än, MannÄ’ Al-. 1973. .MabÄḥiṡ FÄ« ‘UlÅ«m Al-Qur’an. Kairo: DÄr Al-Kutub Al-’Alamiyyah,

Quthb, Sayyid. 2011Tafsir Fi Zhilalil Qur’an Di Bawah Naungan Al-Qur’an,. Jakarta: Gema Insani Press.

Rahman, Miftahur. 2017. “Uli Al-Amr Dalam Alquran: Sebuah Aplikasi Teori Kontekstual Abdullah Saeed.†Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis. Vol. 18, No. 2.

Razi, Al-Imam Al-Ä€lim Al-‘Allamah Al-Ḥabru Al-Baḥru Al-Fahmah Fakhruddin Muhammad Ibn ‘Umar Al-TamÄ«mÄ« Al-. 1998. MafÄtiḥ Al-Ghaib. Beirut: DÄr Al-Kutub Al-’Alamiyyah.

Ridwan, M. K. 2016. “Metodologi Penafsiran Kontekstual; Analisis Gagasan Dan Prinsip Kunci Penafsiran Kontekstual Abdullah Saeed.†Millati: Journal Of Islamic Studies And Humanities. Vol. 1, No. 1

Saeed, Abdullah. 2006. Interpreting The Qur’an: Towards A Contemporary Approach. New York: Outledge.

———. , 2018. Pengantar Studi Al-Qur’an. Yogyakarta: Baitul Hikmah Press.

Samsudin, Sahiron. 2019. “Pendekatan Dan Analisis Dalam Penelitian Teks Tafsir:†Suhuf Jurnal Pengkajian Al-Qur’an Dan Budaya. Vol. 12. No. 1.

Sherwood, Yvonne. 2000. A Biblical Text And Its Afterlives: The Survival Of Jonah In Western Culture. Cambridge University Press.

Siswayanti, Novita. 2010. “Dimensi Edukatif Pada Kisah-Kisah Al-Qur’an.†Suhuf Jurnal Pengkajian Al-Qur’an Dan Budaya. Vol. 3. No. 1.

Sovia, Sheyla Nichlatus. 2016. “Interpretasi Kontekstual (Studi Pemikiran Hermeneutika Al-Qur’an Abdullah Saeed).†Dialogia: Jurnal Studi Islam Dan Sosial. Vol. 13. No. 1

Sucahyo, Nurhadi. “Aneh, Masyarakat Religius Namun Korupsi Tinggi.†dalan Https://Www.Voaindonesia.Com/A/Aneh-Masyarakat-Religius-Namun-Korupsi-Tinggi/4587783.Html. Diakses 12 November 2019.

Sulaiman HaiṡamÄ«, Abu Bakar Nuruddin ’Ali Ibn Abi Bakar. 1998. Mujma’ Al-ZawÄid. Beirut: Dar Ibn Al-Qayyim.

Sulaiman, MuqÄtil Ibn. 1998. TafsÄ«r MuqÄtil Ibn Sulaiman. Beirut: DÄr Al-Fikr Al-IslÄmy..

ṬabarÄ«, Abu Ja’far Muhammad Ibn JarÄ«r Al-. 2003. JÄmi’ Al-BayÄn Fi TafsÄ«r Al-Qur’Än. Beirut: DÄr Al-Kutub Al-’Alamiyyah.

Thalhah, Ali Bin Abi. 2009. Tafsir Ibnu Abbas. Jakarta: Pustaka Azzam.

“UU No.39 Thn 1999 - Hak Asasi Manusia (HAM).†dalam Http://Hukum.Unsrat.Ac.Id/Uu/Uu_39_99.Htm. Diakses 12 November 2019.

Wahyudi, Setya. 2011. “Tanggung Jawab Rumah Sakit Terhadap Kerugian Akibat Kelalaian Tenaga Kesehatan Dan Implikasinya.†Jurnal Dinamika Hukum. Vol. 11, No. 3.

Zaenuddin, Mamat, Dan Wagino Hamid Hamdani. 2015. “Formulasi Gaya Bahasa Ingkari Dalam Alquran.†Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra. Vol. 15. No. 1.

Downloads

Published

2020-06-30