SURVEY OF MUSLIM OPINION ON MIXTURE BETWEEN MEN AND WOMEN DURING THE WORKING IN NORTH KALUWO DISTRICT, NARATHIWAT PROVINCE / ส ำรวจระด ับควำมคิดเห็ นของประชำชนมุสลิมต่อกำรปะปนระหว่ำงช ำยหญิงในช่วงกำรท ำงำนในพื้นที ่ต ำบลกะลุวอเหนื อ จ ังหว ัดนรำธิวำส

Main Article Content

Tarmisi Salaeh
Nurmee Seng

Abstract

This is a survey research of which objectives were to 1) Study the Islamic provisions about mixing between men and women 2) Survey the opinion of Muslims about mixture between men and women during the working in North Kaluwo District, Narathiwat Province. Data were obtained information from Quran, Al-Hadith, books, Academic documents and related research, and collecting data from Muslims population living in North Kaluwa District Narathiwat Province, and qualitative interviewees total of 301 respondents selected by a simple random method, the confidence value was obtained by Cornbrash’s alpha coefficient was 0.99. The data then was analyzed into percentage, mean and standard deviation.

The findings revealed that 1) the most of the samples indicated that The Islamic provisions do not permit the mixing of men and women. Unless there is only a necessity because this mingles between men and women lead to fitnah, including the prohibition of looking at each other that is not Mahrom. In addition, Islam encourages men and women to own themselves in accordance with the established Islamic framework strictly 2) Opinion survey of the Muslim population on mixed-gender mingles during working in the North Kaluwo district Narathiwat Province Overall is at a high level. This is the mean 4.12 and standard deviation of 0.84. The results of this research also suggest that The Muslim community of Islam has made a point of concern to the issue of mixed-up between men and women during their work. Although difficult to avoid in today's society hence, it is imperative to hold ourselves appropriately during the work in accordance with the well-defined framework and scope of Islamic principles

à¸à¸²à¸£à¸¨à¸¶à¸à¸©à¸²à¸§à¸´à¸ˆà¸±à¸¢à¸™à¸µà¹‰à¹€à¸›à¹‡à¸™à¸à¸²à¸£à¸§à¸´à¸ˆà¸±à¸¢à¹€à¸Šà¸´à¸‡à¸ªà¸³à¸£à¸§à¸ˆ มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึà¸à¸©à¸²à¸šà¸—บัà¸à¸à¸±à¸•ิอิสลามว่าด้วยà¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡ 2) สำรวจระดับความคิดเห็นของประชาชนมุสลิมต่อà¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡à¹ƒà¸™à¸Šà¹ˆà¸§à¸‡à¸à¸²à¸£à¸—ำงาน ในพื้นที่ตำบลà¸à¸°à¸¥à¸¸à¸§à¸­à¹€à¸«à¸™à¸·à¸­ จังหวัดนราธิวาส โดยทำà¸à¸²à¸£à¸¨à¸¶à¸à¸©à¸²à¸„้นคว้าข้อมูลจาà¸à¸­à¸±à¸¥à¸à¸¸à¸£à¸­à¸²à¸™Â  อัลฮะดีษ หนังสือตำรา เอà¸à¸ªà¸²à¸£à¸§à¸´à¸Šà¸²à¸à¸²à¸£ à¹à¸¥à¸°à¸‡à¸²à¸™à¸§à¸´à¸ˆà¸±à¸¢à¸—ี่เà¸à¸µà¹ˆà¸¢à¸§à¸‚้อง à¹à¸¥à¸°à¹€à¸à¹‡à¸šà¸‚้อมูลเชิงสำรวจของผู้ตอบà¹à¸šà¸šà¸ªà¸­à¸šà¸–ามจาà¸à¸à¸¥à¸¸à¹ˆà¸¡à¸•ัวอย่างคือ ประชาà¸à¸£à¸¡à¸¸à¸ªà¸¥à¸´à¸¡à¸—ี่อาศัยอยู่ในพื้นที่ตำบลà¸à¸°à¸¥à¸¸à¸§à¸­à¹€à¸«à¸™à¸·à¸­ จังหวัดนราธิวาส จำนวน 301 คน คัดเลือà¸à¹‚ดยวิธีà¸à¸²à¸£à¸ªà¸¸à¹ˆà¸¡à¸­à¸¢à¹ˆà¸²à¸‡à¸‡à¹ˆà¸²à¸¢à¸«à¸²à¸„่าความเชื่อมั่นด้วยสัมประสิทธิ์à¹à¸­à¸¥à¸Ÿà¸²à¸‚องครอนบาค มีค่าเท่าà¸à¸±à¸š 0.99 เครื่องมือที่ใช้เป็นà¹à¸šà¸šà¸ªà¸­à¸šà¸–ามà¹à¸¥à¹‰à¸§à¸™à¸³à¸¡à¸²à¸§à¸´à¹€à¸„ราะห์ค่าร้อยละ ค่าเฉลี่ย à¹à¸¥à¸°à¸ªà¹ˆà¸§à¸™à¹€à¸šà¸µà¹ˆà¸¢à¸‡à¹€à¸šà¸™à¸¡à¸²à¸•รà¸à¸²à¸™

          ผลà¸à¸²à¸£à¸§à¸´à¸ˆà¸±à¸¢à¸žà¸šà¸§à¹ˆà¸² 1) à¸à¸¥à¸¸à¹ˆà¸¡à¸•ัวอย่างส่วนใหà¸à¹ˆà¸£à¸°à¸šà¸¸à¸§à¹ˆà¸² บทบัà¸à¸à¸±à¸•ิอิสลามไม่มีข้ออนุà¸à¸²à¸•ให้มีà¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡ เว้นà¹à¸•่มีเหตุจำเป็นเท่านั้น ด้วยเพราะà¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡à¸™à¸µà¹‰à¸ˆà¸°à¸™à¸³à¹„ปสู่ฟิตนะฮ์รวมถึงà¸à¸²à¸£à¸«à¹‰à¸²à¸¡à¹„ม่ให้มองซึ่งà¸à¸±à¸™à¹à¸¥à¸°à¸à¸±à¸™à¸—ี่ไม่ใช่มะฮ์รอม อีà¸à¸—ั้งอิสลามได้ส่งเสริมให้ชายหà¸à¸´à¸‡à¹„ด้ครองตนตามà¸à¸£à¸­à¸šà¸‚องศาสนาอิสลามที่ได้à¸à¸³à¸«à¸™à¸”ไว้ อย่างเคร่งครัด 2) à¸à¸²à¸£à¸ªà¸³à¸£à¸§à¸ˆà¸£à¸°à¸”ับความคิดเห็นของประชาชนมุสลิมต่อà¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡à¹ƒà¸™à¸Šà¹ˆà¸§à¸‡à¸à¸²à¸£à¸—ำงาน ในพื้นที่ตำบลà¸à¸°à¸¥à¸¸à¸§à¸­à¹€à¸«à¸™à¸·à¸­ จังหวัดนราธิวาส โดยรวมอยู่ในระดับมาภคิดเป็นค่าเฉลี่ย 4.12 à¹à¸¥à¸°à¸ªà¹ˆà¸§à¸™à¹€à¸šà¸µà¹ˆà¸¢à¸‡à¹€à¸šà¸™à¸¡à¸²à¸•รà¸à¸²à¸™ 0.84 à¹à¸¥à¸°à¸œà¸¥à¸à¸²à¸£à¸§à¸´à¸ˆà¸±à¸¢à¸™à¸µà¹‰à¸¢à¸±à¸‡à¸Šà¸µà¹‰à¹ƒà¸«à¹‰à¹€à¸«à¹‡à¸™à¸­à¸µà¸à¸§à¹ˆà¸² ประชาชนมุสลิมที่นับถือศาสนาอิสลามได้ให้ความสำคัà¸à¸•่อประเด็นà¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡à¹ƒà¸™à¸Šà¹ˆà¸§à¸‡à¸à¸²à¸£à¸—ำงาน à¹à¸¡à¹‰à¸™à¸¢à¸²à¸à¸ˆà¸°à¸«à¸¥à¸µà¸à¹€à¸¥à¸µà¹ˆà¸¢à¸‡à¹ƒà¸™à¸ªà¸±à¸‡à¸„มยุคปัจจุบัน จึงจำเป็นต้องครองตนอย่างเหมาะสมในระหว่างà¸à¸²à¸£à¸—ำงานตามà¸à¸£à¸­à¸šà¹à¸¥à¸°à¸‚อบเขตของหลัà¸à¸à¸²à¸£à¸¨à¸²à¸ªà¸™à¸²à¸­à¸´à¸ªà¸¥à¸²à¸¡à¸—ี่ได้à¸à¸³à¸«à¸™à¸”ไว้เป็นอย่างดี

Article Details

Section
Articles

References

à¸à¸±à¸¥à¸¢à¸² วานิชย์บัà¸à¸Šà¸² 2544. à¸à¸²à¸£à¸§à¸´à¹€à¸„ราะห์สถิติ : สถิติเพื่อà¸à¸²à¸£à¸•ัดสินในจังหวัด. (พิมพ์ครั้งที่ 5). à¸à¸£à¸¸à¸‡à¹€à¸—พฯ : ธรรมสาร.

นาอีม วงศ์เสงี่ยม. 2561. à¸à¸²à¸£à¸—ำงานร่วมà¸à¸±à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸¡à¸¸à¸ªà¸¥à¸µà¸¡à¸µà¸™à¸à¸±à¸šà¸¡à¸¸à¸ªà¸¥à¸µà¸¡à¸°à¸®à¸º. สืบค้นจาà¸: https://fityatulhaq.net.

สืบค้นเมื่อ: 5 มีนาคม 2564.

มุฮัมมัด อิบนู อิสมาอีล อัลบุคอรีย์. 2004. ศอเฮียฮฺ อัลบุคอรีย์. ซาอุดีอาราเบีย: บัยตุลอัฟà¸à¸²à¸£à¸ºà¹€à¸žà¸·à¹ˆà¸­

ตีพิมพ์.

ยศวดี บุณยเà¸à¸µà¸¢à¸£à¸•ิ à¹à¸¥à¸°à¸§à¸±à¸¥à¸¥à¸ า นีละไพจิตร. 2562. บทบาทสตรีในสังคมมุสลิม. สืบค้นจาà¸:

http://www.fpps.or.th. สืบค้นเมื่อ: 5 มีนาคม 2564.

ยุซุฟ à¸à¹‡à¸­à¸£à¸Žà¸­à¸§à¸µà¸¢à¹Œ. 2549. à¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸à¸±à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡. สืบค้นจาà¸: http:// muslimchiangmai.net.

สืบค้นเมื่อ: 5 มีนาคม 2564.

สมาคมนัà¸à¹€à¸£à¸µà¸¢à¸™à¹€à¸à¹ˆà¸²à¸­à¸²à¸«à¸£à¸±à¸šà¸›à¸£à¸°à¹€à¸—ศไทย. ม.ป.ป. พระมหาคัมภีร์อัลà¸à¸¸à¸£à¸­à¸²à¸™ พร้อมความหมายภาษาไทย.

ราชอาณาจัà¸à¸£à¸‹à¸²à¸­à¸¸à¸”ีอาราเบีย : ศูนย์à¸à¸©à¸±à¸•ริย์ ฟะฮัด เพื่อà¸à¸²à¸£à¸žà¸´à¸¡à¸žà¹Œà¸­à¸±à¸¥à¸à¸¸à¸£à¸­à¸²à¸™.

สุภาวดี เลาะà¹à¸§. 2560. ศึà¸à¸©à¸²à¸—ัศนคติของนัà¸à¸¨à¸¶à¸à¸©à¸²à¸¡à¸«à¸²à¸§à¸´à¸—ยาลัยนราธิวาสราชนครินทร์ต่อà¸à¸²à¸£à¹€à¸‚้าร่วมà¸à¸´à¸ˆà¸à¸£à¸£à¸¡à¸—ี่มี

à¸à¸²à¸£à¸›à¸°à¸›à¸™à¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡. สารนิพนธ์ระดับปริà¸à¸à¸²à¸•รี หลัà¸à¸ªà¸¹à¸•รศิลปศาสตรบัณฑิต สาขาวิชาà¸à¸Žà¸«à¸¡à¸²à¸¢

อิสลาม สถาบันอิสลามà¹à¸¥à¸°à¸­à¸²à¸«à¸£à¸±à¸šà¸¨à¸¶à¸à¸©à¸² มหาวิทยาลัยนราธิวาสราชนครินทร์. นราธิวาส: สถาบันอิสลาม

à¹à¸¥à¸°à¸­à¸²à¸«à¸£à¸±à¸šà¸¨à¸¶à¸à¸©à¸² มหาวิทยาลัยนราธิวาสราชนครินทร์.

ใสสุนีย์ เดมิง. 2562. บทบัà¸à¸à¸±à¸•ิขอบเขตà¸à¸²à¸£à¸›à¸à¸´à¸ªà¸±à¸¡à¸žà¸±à¸™à¸˜à¹Œà¸£à¸°à¸«à¸§à¹ˆà¸²à¸‡à¸Šà¸²à¸¢à¸«à¸à¸´à¸‡à¹ƒà¸™à¸—ัศนะอิสลาม à¸à¸£à¸“ีศึà¸à¸©à¸²: ระดับ

ความรู้ความเข้าใจà¸à¸²à¸£à¸ˆà¸±à¸”à¸à¸´à¸ˆà¸à¸£à¸£à¸¡à¸‚องนัà¸à¸¨à¸¶à¸à¸©à¸² คณะวิทยาà¸à¸²à¸£à¸ˆà¸±à¸”à¸à¸²à¸£ มหาวิทยาลัยนราธิวาสราช

นครินทร์. สารนิพนธ์ระดับปริà¸à¸à¸²à¸•รี หลัà¸à¸ªà¸¹à¸•รศิลปศาสตรบัณฑิต สาขาวิชาà¸à¸Žà¸«à¸¡à¸²à¸¢à¸­à¸´à¸ªà¸¥à¸²à¸¡ สถาบัน

อิสลามà¹à¸¥à¸°à¸­à¸²à¸«à¸£à¸±à¸šà¸¨à¸¶à¸à¸©à¸² มหาวิทยาลัย นราธิวาสราชนครินทร์. นราธิวาส: สถาบันอิสลามà¹à¸¥à¸°à¸­à¸²à¸«à¸£à¸±à¸šà¸¨à¸¶à¸à¸©à¸²

มหาวิทยาลัยนราธิวาสราชนครินทร์.

อับดุรเราะห์มาน อับดุลà¸à¸²à¸£à¸µà¸¡. 2558. ความเข้าใจผิดเà¸à¸µà¹ˆà¸¢à¸§à¸à¸±à¸šà¸à¸²à¸£à¸—ำงานของผู้หà¸à¸´à¸‡. สืบค้นจาà¸: https://www. islammore.com. สืบค้นเมื่อ: 5 มีนาคม 2564.

อาบู อีซา มุฮัมมัด บิน อีซา อัตติรมีซีย์. 1983. à¸à¸²à¹€à¸¡à¸µà¸¢à¸­à¸º อัตติรมีซีย์. พิมพ์ครั้งที่ 2. เลบานอน: ดารุลฟิà¸à¸£à¸º.

Cronbach, L., J. (1970). Essentials of Psychological Testing. (3rd ed.). New York: Harper and Row.

Krejcie, R.V., & Morgan, D.W. (1970). Determining Sample Size for Research Activities. Educational

and Psychological Measurement. 30, pp. 607-610.