STUDI NASKAH FIKIH MELAYU (RISALAH IS’AF AL RAGHIBIN FI ‘ILMI AL FARAIDH) KARYA JAD AHMAD MUBARAK

Authors

  • Wahidah Wahidah UIN Antasari Banjarmasin

DOI:

https://doi.org/10.18592/al-banjari.v18i1.2545

Keywords:

Faraidh, Ashhab al-Furudh, Ashobah bi al-Ghair

Abstract

Jad Ahmad Mubarak is a title that was deliberately chosen by the composer of Risalah Is'af al Raghibin fi ‘Ilmi al Faraidh. The name is indeed not found in any one site, but the teacher and caretaker of Al Mursyidul Amin Islamic Boarding School has experience and deep understanding on Fiqh Mawarits. This handwritten work is not widely known by the Banjar Muslim community. So, this paper discusses the "perwajahan(faces)" and characteristics of this work. In fact, the work on the science of faraidh has raised opinions regarding "the meaning of parallels between men and women in the context of the ashobah". The other findings are the composition of his writing contains a number of chapters consisting of 41 shahifahs. Every description is preceded by Arabic poetry, although not entirely translated into Malay Arabic. As part of the contents of the book, the author also added his discussion about Jadwal al Hujbi. The content has a complete material content like the book of Faraidh, all of which are presented in illustrative examples of each case.Jad Ahmad Mubarak merupakan gelar yang sengaja dipilih oleh penyusun Risalah Is’af al Raghibin fi ‘Ilmi al Faraidh. Namanya memang tidak dijumpai dalam satu situs sekalipun, namun pengajar dan pengasuh Pondok Pesantren Al Mursyidul Amin ini memiliki pengalaman dan pemahaman yang dalam mengenai fikih mawarits. Karya dengan tulisan tangan ini, tidak banyak diketahui oleh masyarakat Muslim Banjar. Tulisan ini membahas “perwajahan” dan karakteristik risalah ini. Risalah tentang ilmu faraidh ini telah memunculkan pendapat terkait “makna kesejajaran antara laki-laki dan perempuan dalam konteks ashobah”. Adapun temuan lainnya adalah komposisi tulisannya memuat sejumlah bab yang terdiri 41 shahifah. Setiap uraian didahului dengan syair-syair berbahasa Arab, meskipun tidak seluruhnya diterjemahkan ke dalam bahasa Arab Melayu. Sebagai kelengkapan isi Risalah, pengarangnya juga menambahkan bahasannya mengenai Jadwal al Hujbi. Muatan materi yang lengkap layaknya kitab faraidh, semuanya disajikan dengan illustrasi contoh-contoh setiap kasus.

References

Abdul Hamid, Muhammad Muhyiddin. Ahkam Al Mawarits Fi Al Syariat Al Islamiyyah Ala Madzahib Al Aimmah Al Arba’ah. 1. Dar al Kitab al Araby, 1404.

Al Bajuri. Hasyiyah Al Syaikh Ibrahim ‘ala Syarh Al Syansyury Fi ‘Ilmi Al Faraidh. 1. Sinqafurat-Jaddah, Indonesia: Al Haramain, n.d.

Husnul Khatimah. “Pendapat Kakek Ahmad Mubarak Tentang Makna Sejajar Dalam Kewarisan Asabah Bil Gair.” IAIN Antasari, 2016.

Al Maky, Hasan Muhammad al Musyath. Is’aful Khaidh Fi ‘Ilmi Al Faraidh, Terj. Muhammad Syukri Unus Al Banjary. Banjarmasin, n.d.

Al Malibary, Zainuddin Abdul Aziz. Fathu Al Mu’in Bi Syarh Qurrah Al ‘Ain. 1, 2016.

Mufidah, Ch. Isu-Isu Gender Kontemporer Dalam Hukum Keluarga. Malang: Malang Press, n.d.

Nasution, Amin Husein. Hukum Kewarisan Suatu Analisis Komparatif Pemikiran Mujtahid Dan Kompilasi Hukum Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2012.

Partanto, Pius A, dan M. Dahlan Al Barry. Kamus Ilmiah Populer. Surabaya: Arkola, n.d.

Al Shabuny, Muhammad Ali. Terj. Samhuji Yahya, Hukum Waris Dalam Syariat Islam Disertai Contoh-Contoh Pembagian Harta Pusaka, Terj. AM. Basalamah, Pembagian Waris Menurut Islam, Terj. Hamdan Rasyid, Hukum Kewarisan Menurut Alquran Dan Sunnah, Terj. Zaini Dahlan, Hukum Waris Menurut Alquran Dan Hadits, Terj. Sarmin Syukur, Hukum Waris Islam, Terj. Zaid Husein Al Hamid, Ilmu Hukum Waris Menurut Ajaran Islam. Bandung: CV. Diponegoro, 1988.

Published

2019-06-16

Issue

Section

Articles