PSIKOTERAPI ISLAM PADA PASIEN GANGGUAN JIWA AKIBAT PENYALAHGUNAAN NARKOBA DI PONDOK INABAH BANJARMASIN

Fratiwi Rachmaningtyas, Mubarak Mubarak

Abstract


South Kalimantan province is currently rated sixth in the case of drug abuse. On the other hand, the province of South Kalimantan is a province with Islamic society culture. It should be able to become a filter to form a healthy society, since Islam has a complete concept of physically and psychologically health. From the reality, the writer looked that Islamic psychotherapy could be an option as psychotherapy for patients with mental disorder caused by drug abuse and contemporary psychotherapy in addition to obtain the optimal health. Because the Islamic psychotherapy concept is proven to help deal with the psychological problems. Then, ‘Pondok Inabah’ is one of the places which uses Islamic psychotherapy chosen as the study site. This study aims to describe patients who suffer from mental disorders due to drug abuse and to find the Islamic psychotherapy techniques applied to patients with mental disorders as a result of drug abuse in ‘Pondok Inabah’. The research finding can be used as the scientific literature for scholars working in the field of psychology; general and Islam. The materials study can be used by the practitioners who work in the field of psychotherapy, both psychologists and muslim therapists and as well as information material for the general public who is interested or has intention on the topic of Islamic psychotherapy for patients with mental disorders due to drugs.


Keywords


psikoterapi Islam; gangguan mental; obat; pondok inabah

Full Text:

PDF

References


Abdul Malik bin Muhammad Al-Qasim, (2005). Al-Fajr As-Shadiq, terj. Muhasabah menuju Penyucian Jiwa, oleh Ummu Mubarak, Solo: Pustaka Arafah.

Abdul Mujib, (2004). Apa Arti Tangisan Anda, Jakarta: Raja Grafindo Persada.

_______, (2002). Nuansa-nuansa Psikologi Islam, Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Adz Dzaky, Hamdani Bakran, (2007). Psikologi Kenabian, Prophetic Psychology, Yogyakarta : Beranda Publishing.

Al Fitrah, Muhammad, (t. th). Qalbu Yang Sakit, Jombang: Lintas Media.

Al Ikhwani, Fadlan, (2011). Dahsyatnya Bangun Pagi, Tahajjud, Subuh dan Dhuha, Surakarta: Ziyad Visi Media.

Al Jauziyah, Ibnu Qayyim, (2004). Menuju Kesucian Hati, terjemahan Laghatsatul Lahfan Min Mashaidiy Syaithon, oleh Nuroddin Usman, Lc. MA, Yogyakarta: Mardiyah Press.

Al Qardhawi, Yusuf, (2001). Berinteraksi dengan Al Qur’an, terjemahan Kaifa Nata amalu ma’a Al Qur’ani al azhim, oleh Abdul Hayyie al KAttani, Jakarta: Gema Insani Press.

Ali Shah, Omar, (2002). Tasawuf Sebagai Terapi, Bandung: Pustaka Hidayah.

Ali, Yunasril, Prof. (2009). Agar Shalat Jadi Penolongmu, Penyejuk Hatimu, Jakarta: Penerbit Zaman.

Amir an-Najar, (2004). Psikoterapi Sufistik dalam Kehidupan Modern, Bandung: Penerbit Mizan.

Amir an-Najar, (2004). Ilmu Jiwa Tasawwuf, Bandung: Penerbit Mizan.

Anas Ahmad Karzun, (2008). Syifa’un Nafs wa Ghidza’ur Ruh terj. Nutrisi Hati Penyuci Ruhani oleh Arif Munandar, Wacana Ilmiah Press.

Baharuddin, (2002). Aktualisasi Psikologi Islam, YogyakartA: Fajar Pustaka Baru.

Bahnasi, Muhammad, ( 2007). Al-Shalat Hayat, terj. Shalat Sebagai Terapi Psikologi oleh Tiar Anwar Bahtiar, Bandung: Penerbit Mizan.

Basuki, Sulistyo, (2010). Metode Penelitian, Jakarta: Penaku.

Bin Said Az Jahrani, Musrin,( 2005). Konseling Terapi, Jakarta: Gema Insani Pers.

Chaplin JP, (2008). Kamus Lengkap Psikologi, terjemahanThe Penguin Dictionary of Psychology DR. Kartini Kartono, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

D. Gray, Jerry, (2010). Rasulullah is My Doctorterj. Oleh Tetraswari, Jakarta: Penerbit Sinergi.

Gunarsa, singgih, (2009). Konseling dan Psikologi, Jakarta: PT. BPK Gunung Mulia.

Ibnu Qayyim, (2004). Menuju Kesucian Hati, terjemahan Laghatsatul Lahfan Min Mashaidiy Syaithon, oleh Nuroddin Usman, Lc. MA, Yogyakarta: Mardiyah Press.

Ibrahim M. Hasan, (2012). Al-Istisyfa’ bid-du’a.terj. Dahsyatnya doa untuk Kesembuhan, Surakarta: Ziyad Visi Media.

Imam Jalaluddin Al Mahalli dan Iman Jalaluddin As Suyuti, 9t.th). Tafsir Jalalain Juz I, Bandung: Al Ma’arif.

Jaelani, Penyucian Jiwa (Tazkiyat al Nafs) dan Kesehatan Mental, Jakarta : Penerbit Azzami,

Jonathan A, Smith, (2001). Qualitative Psychology : Practical Guide to Research Methods, Yogyakarta: PP, 2009. Terjemahan Budi Santosa., S.Psi.

Julianan Lisa FR dan Nengah Sutrisna, (2013). Narkoba, Psikotropika dan Gangguan Jiwa, Yogyakarta: Nuha Medika.

Kaelan, MS, (2010). Metode Penelitian Agama Kualitatif Interdisipliner, Yogyakarta: Paradigma.

Langgulung, Hasan, (1992). Teori – Teori Kesehatan Mental, Jakarta: Al Husna.

Malik B. Badri, (1996). The Dilemma of Muslim Psychologists, terj. Dilema Psikolog Muslim, Pustaka Firdaus.

M. Kamil Hasan, (2005). Al-Mausu’ah Al-Qur’aniyyah, Jakarta: terj. Prof. Alie Yafie.

McLeod, John, (2010). An Introduction to Counselling, terj. Pengantar Konseling oleh A.K. Anwar, Jakarta: Kencana Prenada Media.

Muhadjir, Noeng, (2000). Metode Penelitian edisi IV, Jakarta: Rake Sarasin.

Mujtahidin, (2012). Doa dan Terapi Khusus Bebas Insomnia Dan Gangguan Tidur, Jakarta: Pustaka Iman.

Mustamir, (2009). Potensi SQ, EQ, IQ Al Faatihah, Diva Press.

Najati, M. Ustman, (2008). The Ultimate Psychology, Oleh Hedi Fajar, Bandung: Pustaka Hidayah.

Palmer, Stephen, (2011). Introduction to Counselling and Psychotherapy, terj. Konseling dan Psikoterapi, oleh Haris. H. Setiajid, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Ramadhan, Majid, (2009). Arwa’ul Asrar, terj.Menangis Itu Sehat oleh Khalid Abdillah, , Surakarta: Ziyad Media.

Riyadi, Ahmad Ali, (2008). Psikologi Sufi Al Ghazali, Yogyakarta: Panji Pustaka.

Rizki Joko Sukmono, (2008). Psikologi Zikir, Jakarta: Raja Grafindo.

Sa’id bin Ali, (2003). Qiyamul Lail, terj. Tahajjud Nabi oleh Aris Munandar, Yogyakarta: Media Hidayah.

Shalih bin Shuwalih al-Hasawi, (2007). Al-Khasyyah wa al-buka’, terj.Menangis Terapi Syar’i Meluluhkan Kerasnya Hati oleh Widyan Wahyudi, Jakarta: Darul Haq.

Shaughressy, John, et al , (2012). Metode Penelitian dalam Psikologi, Research Methods in Psychology, terjemahan Ellys Tjo, M.Psi, Jakarta: Penerbit Salemba.

Sholeh, Muhammad, et.al, (2005). Agama Sebagai Terapi Telaah Menuju Ilmu Kedokteran Holistik, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Siegfried Ebel, (1992). Synthetische Arzneimittel Ein lehr Und Handbugh, terj. Obat Sintetik sebuah buku pegangan.

Sumiati M,si, (2009). Asuhan Keperawatan pada Klien Penyalahgunaan dan Ketergantungan NAPZA, , Jakarta: Trans Info Media.

Tan Hoan Tjay dan Kirana rahardja, (2002). Obat-Obat Penting, , Jakarta: Penerbit Gramedia.

Taufiq, M. Izzudin, (2006). Panduan Lengkap dan Praktis Psikologi Islam, diterjemahkan Oleh Sari Narulita. Lc. Jakarta: GemaInsani Pers.

Thohir Muhammad, Sp.Kj, (2009). Menjadi Manusia Pilihan dengan Jiwa Besar, Jakarta: Penerbit Lentera Hati.

Tina Afiatin, (2010). Pencegahan penyalahgunaan Narkoba dengan Program AJI, UGM, Press.

Tim Penyusun Fakultas Ushuluddin, (2004). Pedoman Penulisan Skripsi, Penerbit IAIN Antasari.




DOI: http://dx.doi.org/10.18592/jsi.v2i2.1097

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2014 Fratiwi Rachmaningtyas, Mubarak Mubarak

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Jurnal Studia Insania Indexed By :

 
 Collaborate with API-HIMPSI (Asosiasi Psikologi Islam-Himpunan Psikologi Indonesia)

ISSN: 2355-1011 (Cetak); 2549-3019(Online)
Jurnal Studia Insania
Banjarmasin - Indonesia

Creative Commons License
All publications
by Jurnal Studia Insania are licensed under a
Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0
International License.