Egaliterianisme Dalam Pandangan Islam: Potret Pemenuhan Hak Sipil Penghayat Kaharingan

Authors

  • Syarifah Salmah
  • Shapiah Shapiah

DOI:

https://doi.org/10.18592/al-banjari.v21i1.7260

Keywords:

Islam, Egaliterianism, Hindu Kaharingan, Palangka Raya City

Abstract

 Islam with its monotheistic teachings is very tolerant of differences in religious beliefs. We must show the equality to all people of all religions and beliefs. This article describes how Islam views egalitarianism by referring to the portrait of the fulfillment of rights for Kaharingan adherents in Palangka Raya City. This study used descriptive qualitative method. Kaharingan integration into Hindu Kaharingan provides convenience for its adherents. This convenience can be enjoyed by Kaharingan adherents because Hinduism is one of the religions recognized by the state, so that it has an impact on the ease of state administration. The fulfillment of the civil rights of adherents of the Kaharingan adherents cannot be separated from the role of the Kaharingan Hindu Religious Council (MBAHK) which is a bridge between its adherents and the government. With the integration process of Kaharingan into Hinduism, all basic rights of Kaharingan adherents can also be fulfilled by the state properly.   Islam dengan ajaran tauhidnya sangat toleran terhadap perbedaan keyakinan beragama. Kita harus menunjukkan kesetaraan kepada semua orang dari semua agama dan kepercayaan. Artikel ini memaparkan bagaimana Islam memandang egalitarianisme dengan merujuk pada potret pemenuhan hak bagi penganut Kaharingan di Kota Palangka Raya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Integrasi Kaharingan ke dalam Hindu Kaharingan memberikan kemudahan bagi penganutnya. Kemudahan tersebut dapat dinikmati oleh penganut Kaharingan karena agama Hindu merupakan salah satu agama yang diakui oleh negara, sehingga berdampak pada kemudahan penyelenggaraan negara. Pemenuhan hak-hak sipil penganut Kaharingan tidak lepas dari peran Majelis Agama Hindu (MBAHK) Kaharingan yang menjadi jembatan penghubung antara penganutnya dengan pemerintah. Dengan proses integrasi Kaharingan ke dalam agama Hindu, semua hak dasar penganut Kaharingan juga dapat dipenuhi oleh negara dengan baik.  

References

Arneson, Richard. ‘Egalitarianism’, 2002. http://plato.stanford.edu/entries/egalitarianism.

Aryono. ‘Pergulatan Aliran Kepercayaan Dalam Panggung Politik Indonesia, 1950an-2010an: Romo Semono Satrodihardjo Dan Aliran Kepribaden’. Jurnal Sejarah Citra Lekha 3, no. 1 (2018): 58–68.

Arzam. ‘Hukum Islam Sebagai Revolusioner Dan Egaliter Dalam Kehidupan Sosial’. Jurnal Islamika 14, no. 1 (2014): 1–16.

Beetham, David. Liberal Democracy and The Limits of Democratization. Cambridge: Polity Press, 1993.

Bertens, Kees. Pengantar Etika Bisnis; Seri Filsafat Atmajaya:21. Yogyakarta: Kanisius, 2000.

Dahlan, Muhammad, and Airin Liemanto. ‘Perlindungan Hukum Atas Hak Konstitusional Para Penganut Agama-Agama Lokal Di Indonesia’. Arena Hukum 10, no. 1 (2017): 20–39.

Damimi, Muhammad. ‘Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Pada Periode 1973-1983: Sebuah Sumbangan Pemahaman Tentang Proses Legalisasi Konstitusional Dalam Konteks Pluralitas Keberagamaan Di Indonesia’. Jakarta: Kementrian Agama RI, 2011.

Digdoyo, Eko. ‘Kajian Isu Toleransi Beragama, Budaya, Dan Tanggung Jawab Sosial Media’. JPK Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan 3, no. 1 (2018): 42–60.

Halim, Ilim Abdul. ‘Nilai-Nilai Aliran Kebatinan Perjalanan Dan Dasar Negara’. Religious: Jurnal Agama Dan Lintas Budaya 1, no. 1 (2016): 76–90.

Harsyahwardhana, Shandy. ‘Akibat Hukum Putusan MK No.97/PUU-XIV/2016 Tentang Judicial Review UU Administrasi Kependudukan Terhadap Penghayat Aliran Kepercayaan’. Arena Hukum 13, no. 2 (2020): 369–87.

Madjid, Nurcholish. Islam Doktrin Dan Peradaban. Jakarta: Paramadina dan Dian Rakyat, 2008.

Mahin, Marko. ‘Kaharingan Dinamika Agama Dayak Di Kalimantan Tengah’. Depok: FISIP UI, 2009.

Musa, Ali Masykur. Membumikan Islam Nusantara: Respons Islam Terhadap Isu - Isu Aktual. Jakarta: Serambi, 2014.

Nugroho, Faiz Ridho, and Maria Madalina. ‘Analisa Putusan Mahkamah Konstitusi No. 97/PUU-XIV/2016 Terkait Pencantuman Aliran Kepercayaan Pada Kolom Agama Kartu Tanda Penduduk Dan Kartu Keluarga’. Res Publica 3, no. 2 (2019): 173–86.

Putusan MK Nomor 97/PUU-XIV Tentang Judicial Review UU Administrasi Kependudukan Terhadap Penghayat Aliran Kepercayaan (2016).

Rahardjo, Muhammad Dawam. Ensiklopedi Al Qur’an: Tafsir Sosial Berdasarkan Konsep-Konsep Kunci. Jakarta: Paramadina, 2002.

Rakhman, Itmam Aulia. ‘Islam Dan Egaliteranisme: Ruang Terbuka Kesetaraan Gender’. At Tawil Jurnal Pengkajian Al Quran Dan At Turats 01, no. 01 (2019): 62–73.

Ritaudin, Muhammad Sidi. ‘Rekonstruksi Politik Egalitarianisme Bangsa Perspektif Model Negara Madinah’. Kalam : Jurnal Studi Agama Dan Pemikiran Islam 6, no. 1 (2012): 151–76.

Sari, Novita, Efendi Hasan, and Muliawati. ‘Egalitarian Culture Perempuan Aceh’. Journal of Political Sphere (JPS) 1, no. 2 (2020): 63–71.

Suarta, Komang. ‘Amalan Sampaingat Local Genius Hindu Kaharingan’. Satya Widya : Jurnal Studi Agama 3, no. 2 (2020): 36–53.

Sugiyarto, Wakhid. ‘Eksistensi Agama Hindu Kaharingan Di Kota Palangka Raya’. Jurnal Multikultural & Multireligius 15, no. 3 (2016): 102–16.

Tim Penyusun Laporan Tahunan Komnas HAM 2016. ‘Pemenuhan Hak Kelompok Minoritas Dan Rentan Indonesia : Laporan Tahunan Komnas HAM 2016’. Jakarta, 2016.

Usop, Linggua Sanjaya. ‘Pergulatan Eliti Lokal Kaharingan Representasi Relasi Kuasa Identitas’. Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS) 6, no. 2 (2016): 121–131.

Downloads

Published

2024-02-28

Issue

Section

Articles