KONSEP TEOLOGI DAN HUMANISME DALAM FILSAFAT CINA

Authors

  • Muhammad Taufik

DOI:

https://doi.org/10.18592/jiu.v10i2.750

Keywords:

teologi, humanisme, filsafat Cina, tradisi Cina

Abstract

Filsafat Cina tidak cenderung terlalu ekstrim menekankan pemikiran filsaafat keluar maupun ke dalam. Filsafat Cina lebih menekankan keseimbangan di antarakeduanya. Dalam konsep humanisme pemikiran filsafat Cina mempunyai coraktersendiri bila dibandingkan dengan humanisme yang dianut di Barat dan padaumumnya. Humanisme dalam tradisi Cina tidak ada pengingkaran pada Yang MahaAgung yang menunjukkan adanya unifikasi dengan antara manusia sebagai Makhlukdan Tuhan sebagai Khalik.

References

David Trueblood, (1990). Filsafat Agama, terj. H.M. Rasyidi, Jakarta: Bulan

Bintang.

Elizabeth Seeger, (1951). Sejarah Tiongkok Selayang Pandang, terj. Ong Pok

Kiat dan Sudarno, Jakarta: J.B. Wolters-Groningen.

Fung Yu-Lan, (1948). A Short History of Chinese Philosophy, New York: The

McMillan Company.

H.G. Creel, (1990). Alam Pikiran Cina, Sejak Konfucius sampai Mao Zedong,

terj. Soejono Sumargono, Yogyakarta: Tiara Wacana.

dalam Lasiyo, dkk., Pergulatan dalam Menacari Jati Diri, Yogyakarta:

Interfidei.

Fakultas Filsafat Universitas Gajah Mada Yogyakarta, No. 27.

Majalah Filsafat Driyarkara, Tahun XXVI, No. 3, Tahun 2001

Nio Joe Lan, (1952). Tiongkok Sepanjang Abad, Jakarta: Balai Pustaka.

Paul Chau, (1983). Chinese Kinship, London: Paul Kegan International Ltd.

Robert C. Solomon dan Kathleen M. Higgins, (2002). Sejarah Filsafat, terj.

Saut Pasaribu, Yogyakarta: Bentang Budaya.

dalam Pikiran Rakyat, edisi 8 April.

Downloads

Published

2016-03-10