PERILAKU EKONOMI DAN KEBERAGAMAAN KOMUNITAS PEDAGANG BANJAR DALAM PERSPEKTIF SUFISTIK

Abd. Adim

Abstract


This research was directed to see the extent of the role of the Sufistic dimensions of economy behavior and the religiosity of Banjarese traders community. The purpose is to study the economy behavior and the religiosity of Banjarese traders community and to understand the Sufistic Dimension by using Sufistic Analysis and Max Weber’s theory. He argued that religion has implications for religious and economy thinking. Prof. Jacquen Austry argued that the Islamic concept of economics has perfection in economic practice compared to the concept of Capitalism and Socialism because it is based on the basis of Islamic teachings, namely the holy Al-Qur’an and the As-Sunnah which are absolutely true. This study is a qualitative research. It uses descriptive-analytic methods. It uses some data collection techniques; they are interview, observation and documentation. Understanding and belief in the Sufisitic Dimension which is considered important for understanding mystical privileges to open the invisible divine veils, but it can be felt as a belief in the blessing media in the area of “Ihsan” in seeking of sustenance from God, then transforms the understanding of exoteric values into esoteric characteristics according to the religious experience of the Banjarese traders community when entering the transcendental region. 


Penelitian ini diarahkan untuk melihat sejauh mana peran dimensi sufistik pada perilaku ekonomi dan keberagamaan komunitas pedagang Banjar. Adapun tujuannya adalah mengetahui perilaku ekonomi dan keberagamaan komunitas pedagang Banjar dalam memahami dimensi sufistik dengan menggunakan analisis sufistik dengan menggunakan teori Max Weber. Dia mengemukakan bahwa agama memberikan implikasi kepada pemikiran agama dan ekonomi. Prof Jacquen Austry mengemukakan mazhab ekonomi Islam memiliki kesempurnaan dalam praktek ekonomi dibanding Mazhab Kapitalisme dan Sosialisme karena berpatokan pada dasar ajaran Al-Qur’an dan As-Sunnah yang mutlak kebenarannya. penelitian yang digunakan adalah kualitatif melalui metode deksriptif-analitik dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi dan dokumentasi. Oleh sebab itu sebuah pemikiran tentang fenomena perilaku ekonomi yang berada pada komunitas pedagang Banjar perlu dikaji. Jadi pemahaman dan keyakinan terhadap dimensi sufistik juga dianggap urgen dalam memahami keistimewaan mistis guna membuka tabir Ilahi yang tidak terlihat oleh mata dhahir, namun dapat dirasakan seperti keyakinan terhadap media berkah pada wilayah ihsan dalam mencari rezeki Tuhan, kemudian mentranformasikan pemahaman nilai yang bersifat eksotoris ke sifat isotoris menurut pengalaman keberagamaan komunitas pedagang (religious experience) ketika masuk ke wilayah transcendental.



Keywords


Behavior; Religiosity; Sufistic Dimension

Full Text:

PDF

References


Abdul Aziz. Ekonomi Sufistik Model Al-Ghazali: Telaah Analitik Terhadap Pemikiran al-Ghazali Tentang Moneter Dan Bisnis. Bandung: Alfabeta, 2011.

Achmad Kurniawan Pasmadi,. “Konsep Rezeki Dalam Al-Qur’an, “Jurnal Didaktika Islamika.” Jurnal Didaktika Islamika 6, no. 2 (2015): 133–35.

Aditya, Pradipta, and Sri Herianingrum. “Makna Keberkahan Rezeki Bagi Pengusaha Laundry Muslim (Studi Kasus Di Lavender Laundry Di Gubeng Kertajaya Surabaya).” Jurnal Ekonomi Syariah Teori Dan Terapan 2, no. 2 (December 4, 2015). https://doi.org/10.20473/vol2iss20152pp%p.

AGUSTRIANA, ALVERA. “Tradisi Haul Habib Abdurrahman Bin Muhammad Al-Munawar di Kampung Arab Al-Munawar 13 Ulu Palembang.” PhD Thesis, UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN FATAH, 2018.

Dadang Kahmad. Sosiologi Agama. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2000.

Daud, Alfani. Islam dan masyarakat Banjar. RajaGrafindo Persada, 1997.

Diana, Ilfi Nur. “Organizational Citizenship Behavior (OCB) Dalam Islam.” Jurnal Ekonomi Dan Sosial 1, no. 2 (2012): 141–148.

Hasan, Ahmadi. “Prospek Pengembangan Ekonomi Syariah di Masyarakat Banjar Kalimantan Selatan.” AHKAM : Jurnal Ilmu Syariah 14, no. 2 (July 28, 2014). https://doi.org/10.15408/ajis.v14i2.1281.

“Islamisasi Banjarmasin (Abad Xv-Xix) – Penerbit Ombak.” Accessed July 29, 2019. http://penerbitombak.com/product/islamisasi-banjarmasin-abad-xv-xix/.

Jumantoro, Totok, and Samsul Munir Amin. Kamus ilmu tasawuf. Wonosobo: Amzah, 2005.

Khuli, Muhammad Ali al-. Cahaya Islam = The Light of Islam. 2. CV. Pedoman Ilmu Raya, Jakarta, 1991.

Maghfur, Ifdlolul. “Ekonomi Sufistik (Spiritualitas dalam Bermuamalah).” MALIA (TERAKREDITASI) 8, no. 2 (August 16, 2017): 151–66.

Matnin, S. H. I. “Konsepsi Etika Bisnis dalam Al-Qur’an an Sunnah.” Dinar Jurnal Ekonomi dan Keuangan Islam 4, no. 2 (March 20, 2019). http://journal.trunojoyo.ac.id/dinar/article/view/5083.

Mochammad Nadjib. “Agama, Etika Dan Etos Kerja Dalam Aktivitas Ekonomi Masyarakat Nelayan Jawa.” Jurnal Ekonomi Dan Pembangunan 21, no. 2 (n.d.): 139.

Muhammad bin ‘Alwi. Kayfa Takunu Ghaniyan. Tarim: Darr al-Ilmi wa al-da’wah, 1425.

Muhammad Gunawan Yasni. Ekonomi Sufistik. Bandung: PT. Mizan Pustaka, 2007.

Mujiburrahman. “Agama, Ekonomi Dan Budaya Banjar.” Tashwirul Afkar, no. 35 (2016): 73.

Mujiburrahman, Mujiburrahman, and Muhammad Zainal Abidin. “Ulama Banjar Kharismatik Masa Kini Di Kalimantan Selatan: Studi Terhadap Figur Guru Bachiet, Guru Danau, Dan Guru Zuhdi.” Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman 11, no. 2 (August 14, 2012). https://doi.org/10.18592/al-banjari.v11i2.421.

Musthafa. Al-Ihtifal Bi-Maulid an-Nabawy al-Adillau Wa Ad-Dilaalaat. Yaman: TP. TTH, 2001.

Noor, Yusliani. “Islamisasi Banjarmasin (ABAD XV-XIX).” Jurnal Socius 2, no. 1 (October 20, 2016). https://ppjp.ulm.ac.id/journal/index.php/JS/article/view/2199.

Nor Salam Syukri. “Dimensi Sufistik Dalam Pemikiran M. Quraish Shihab: Telaah Tentang Konsep Zuhud Dan Tawakkal Dalam Tafsir al-Mishbah.” Esoterik: Jurnal Akhlak Dan Tasawuf 2, no. 1 (2016): 131.

Rahmadi. Manakib Karya Ulama Banjar (Penelusuran Pemiukiran Sosio-Mistis). Banjarmasin: Antasari Press, 2007.

Sitepu, Novi Indriyani. “Etos Kerja Ditinjau Dari Perspektif Alquran Dan Hadis (Suatu Kajian Ekonomi Dengan Pendekatan Tafsir Tematik).” JURNAL PERSPEKTIF EKONOMI DARUSSALAM 1, no. 2 (2015): 137–53.

“Teologi Bisnis Akhmad Shagir dkk.” Accessed July 29, 2019. http://islambanjar.blogspot.com/2012/05/teologi-bisnis-akhmad-shagir-dkk.html.

Wahyudin. “Antropologi Agama.” Jurnal Tashwir 1, no. 1 (2007): 8.

Weber, Max, Ephraim Fischoff, and Talcott Parsons. The Sociology of Religion. Translated by Ephraim Fischoff [from the fourth edition of “Wirtschaft und Gesellschaft”]. Introduction by Talcott Parsons. Pp. lxvii. 308. Methuen & Co.: London, 1965.

Zainuri, Ahmad. “Keberagaman Komunitas Muslim dan Islam Keindonesiaan.” Medina-Te : Jurnal Studi Islam 13, no. 1 (October 18, 2017): 1–8.




DOI: http://dx.doi.org/10.18592/khazanah.v17i1.2763

Refbacks

  • There are currently no refbacks.




Copyright (c) 2019 Abd. Adim

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

===================================

===================================

Khazanah: Jurnal Studi Islam dan Humaniora Indexed By:

                     

===================================

Creative Commons License

Khazanah: Jurnah Studi Islam dan Humaniora by http://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/khazanah/index is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.