Diskursus Zakat Produktif Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari

Authors

  • Fathullah Munadi
  • Muhammad Nur Effendi

DOI:

https://doi.org/10.18592/jils.v5i1.4827

Abstract

Abstract: Sheikh Arsyad's conception of productive zakat was deduced from Kitāb al-Zakāt in Sabilal. This conception became a hot discourse when several academics claimed that this conception was a new ijtihad from Sheikh Arsyad. The claim criticized by Muslich Shabir on research using intertextual analysis, 2004.This paper is written as a review of the discourse that occurs around Sheikh Arsyad's productive zakat, especially regarding differences of opinion on the position of the concept of productive zakat in ijtihad. The above discourse is then withdrawn to determine the position of this productive zakat concept in the local discourse of the archipelago.From this discussion it can be concluded that Syekh Arsyad in this theme is in line with his predecessor, this shows that he is consistently guided by the basis of law-making which is more dominant and applies universally. On the other hand, he can also be considered as the pioneer of the inclusion of the discourse of productive zakat in fiqh works which use the Malay language. Abstrak: Konsepsi zakat produktif Syekh Arsyad disimpulkan dari Kitāb al-Zakāt dalam Sabilal. Konsepsi ini menjadi wacana yang hangat ketika beberapa akademisi yang melakukan klaim bahwa konsepsi ini merupakan ijtihad baru dari Syekh Arsyad. Pernyataan ini kemudian mendapat kritik dari Muslich Shabir melalui penelitian menggunakan analisis intertekstual, tahun 2004.Tulisan ini ditulis sebagai review terhadap diskursus yang terjadi sekitar zakat produktif Syekh Arsyad, terutama terhadap perbedaan pendapat dalam posisi konsep zakat produktif dalam ijtihad.  Dari wacana di atas dapat ditarik kesimpulan tentang posisi konsep zakat produktif ini dalam wacana lokal nusantara.Dari pembahasan ini dapat disimpulkan bahwa Syekh Arsyad dalam tema ini sejalan dengan tokoh pendahulunya, ini menunjukkan bahwa ia konsisten berpedoman kepada dasar pengambilan hukum yang lebih dominan dan berlaku secara universal. Di lain pihak ia juga dapat dianggap sebagai pelopor masuknya wacana zakat produktif ini dalam karya fiqh yang menggunakan bahasa Melayu.

References

DAFTAR PUSTAKA

A. Teeuw, Sastra dan Ilmu Sastra, Pengantar Teori Sastra, (Jakarta: Pustaka Jaya, cet. ke-1, 1984)

Abu Daudi, Kamus Sabilal Muhtadien Littafaqquh Fi Amriddien, (Banjarmasin: Comdes Kalimantan, 2005)

Abu Daudi, Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari, (Martapura: Sekretariat Madrasah Sullamul `Ulum Dalampagar, 1417 H/1996)

Abu Zakariya Muhyiddin Yahya bin Syaraf al-Dīn al-Nawawi, Minhāj al-Ṭālibīn wa ‘Umdah al-Muftīn, (Jeddah: Dār al-Minhāj, 2005/ 1426 H)

Fairuz Ābādī, Tanwīr al-Miqbās min Tafsīr Ibn ‘Abbās, (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyah, 1992/1412 H)

Ibn Ḥajar al-Haytamī, Tuḥfah al-Muḥtāj bi Syarḥ al- Minhāj, (Mesir : Maṭba’ah Muṡtafā Muḥammad, t.th)

Ibn Katsīr, Tafsīr al-Qurān al-‘Ażīm, (Beirut: al-Jīl, J.4, t.th.)

Mahlan, Ed. Noor Hasanah, Pemikiran-Pemikiran Keagamaan Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjary, (Banjarmasin: Antasari Press, 2019)

Martin van Bruinessen, 1415 H/1995, Kitab Kuning,Pesantren dan Tarekat, (Bandung: Mizan, Cet. ke-1, 1415 H/1995)

Muhammad Fu’âd `Abd al-Bâqy. 1401 H/1981 M, , al-Mu`jam al-Mufahras li Alfâzh al-Qur’ân al-Karîm. (Beirut: Dâr al-Fikr, 1981)

Muslich Shabir, Disertasi, Kitāb al-Zakāh dalam Naskah Sabil Al-Muhtadin Karya Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari: Analisis Intertekstual Dan Suntingan Teks, (Yogyakarta: IAIN Sunan Kalijaga, 2004)

Muslich Shabir, Jurnal Analisa, “Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari Tentang Zakat dalam Kitab Sabîl Al-Muhtadîn : Analisis Intertekstual”, Volume XVI, No. 01, Januari - Juni 2009.

Nuruddin al-Rānīrī, Ṡirāṭ al-Mustaqīm, (Surabaya: Maktabah Imāratullah, t.th.)

Muḥammad Rawwās Qal’ajī, Mawsū’ah Fiqh Umar ibn al-Khaṭṭāb, Beirut: Dār al-Nafāis, cet.2, 1989.

Rasyidah HA, Tesis S2, “Ijtihad Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari dalam Bidang Fiqh”, (Jakarta: Program Pasca Sarjana IAIN Syarif Hidayatullah, 1990)

Rouhi Baalbaki, Al-Mawrid A Modern Arabic-English Dictionary,(Beirut: Dar El-Ilm Lilmalayin, 1997)

Syams al-Dīn ibn Abi al-Abbās Aḥmad bin Syihāb al-Dīn al-Ramlī, Nihāyah al-Muḥtāj Ilā Syarḥ al-Minhāj, (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Arabiyah, J.7, 2003)

Syams al-Dīn Muḥammad bin al-Khaṭīb al-Syirbīnī, Mugnī al-Muḥtāj ilā Ma’rifati Ma’ānī Alfāż al-Minhāj, (Beirut: Dār al-Ma’rifah, 1418 H/1997)

Syekh Muhammad Arsyad Albanjari, Sabīl al-Muhtadīn li al-Tafaqquh fī amr al-Dīn, (Surabaya: Maktabah Imāratullah, t.th.)

Downloads

Published

2021-06-14

Issue

Section

Articles