المقادير الشرعية في فقه العبادات
DOI:
https://doi.org/10.18592/ittihad.v12i22.1686Abstrak
كثيرا نجد في الكتب الفقهية المسائل المتعلقة بالمسافات والمكاييل ، فقد اختلف علماء المذاهب الأربعة في تحديد مقدارها ، وقد تناولت موضوع المقادير الشرعية في فقه العبادات ، قمت بتقسيم هذا البحث إلى ثلاثة مباحث ، المبحث الأول : المسافات حسب رأي المذاهب الأربعة ، المبحث الثاني : المكاييل حسب رأي المذاهب الأربعة ، المبحث الثالث : المسائل الفقهية التي وردت بها المقادير الشرعية في فقه العبادات . ففي باب الطهارة : اختلاف المذاهب الأربعة عن مقدار الماء الذي يتحمل النجاسة ، واختلافهم عن مسافة السفر التي تبيح المسح على الخفين ، واختلافهم عن مقدار ماء الغسل والوضوء ، واختلافهم عن مسافة السفر التي تبيح التيمم . و في باب الصلاة : مسألة اختلاف المذاهب الأربعة عن مسافة السفر التي تبيح فيها قصر الصلاة وجمعه ، واختلافهم عن مسافة السفر التي يجوز فيها ترك صلاة الجمعة للرجال ، وأما في باب الزكاة : مسألة اختلاف المذاهب الأربعة عن نصاب زكاة الزروع والثمار ، واختلافهم عن مقدار زكاة الفطرة . و في باب الصوم : اختلاف المذاهب الأربعة عن مسافة السفر التي تبيح الفطر ، واختلافهم في مقدار فدية الصيام للحامل والمرضع ، و اختلافهم في مقدار فدية الصيام للشيخ الكبير االذي لا يقدر على الصوم ، واختلافهم في مقدار كفارة الجماع في نهار رمضان ، واختلافهم في كفارة التأخير في قضاء الصيام. وفي باب الحج : اختلاف المذاهب الأربعة عن مقدار فدية محظورات الإحرام .Referensi
أولاً : كتب الأحاديث :
(1) سنن أبي داود : للإمام سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي ( 202– 275 هـ) ، تحقيق : محمد محيى الدين عبد الحميد ، ط- دار الفكر - بيروت .
(2) سنن الترمذي : للإمام أبي عيسى ، محمد بن عيسى الترمذي السلمي ( 209 – 279 هـ ) تحقيق : أحمد محمد شاكر ، ط- دار إحياء التراث العربي- بيروت .
(3) صحيح البخاري : للإمام أبي عبد الله ، محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي
( 194– 256 هـ) ، تحقيق : د / مصطفى الديب البغا ، ط- دار ابن اليمامة- بيروت- الطبـعة الثالثة – سـنة ( 1407 هـ - 1987م ) .
(4) صحيح مسلم : للإمام أبي الحسين ، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
( 206 – 261 هـ ) ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي ، ط- دار إحياء التراث العربي- بيروت
ثانياً : كتب الفقه :
- الفقه الحنفي :
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : للإمام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي الملقب بملك العلماء ت ( 587 هـ ) ، ط- دار الفـكر- الطبعة الأولى- سنـة ( 1417 هـ - 1996 م ) .
(3) الدر المختار : للإمام محمد علاء الدين الحصكفي ت ( 1088هـ ) ، ط- دار الفكر- بيروت- الطبعة الثانية- سنة ( 1386 ) .
(4) شرح فتح القدير : للإمام كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي ثم السكندري المعروف بابن الهمام الحنفي ت ( 681 هـ ) على الهداية شرح بداية المبتدي تأليف شيخ الإسلام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني ، ط- دار الفكر- بيروت .
(5) الهداية شرح بداية المبتدي : لشيخ الإسلام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغينـاني ت ( 593 هـ ) تحقيق : محمد محمد تامر وحافظ عاشور حافظ ، ط- دار السلام ، الطبعة الأولى- سنة (1420 هـ - 2000 م ) ، و ط- المكتبة الإسلامية- بيروت .
- الفقه المالكي :
(1) بداية المجتهد ونهاية المقتصد : للإمام محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشـد القرطبي ( 520 – 595 هـ ) ، ط- مصطفى البابي الحلبي- الطبعة السادسـة- سنـة ( 1414 هـ - 1993 م ) .
(2) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : للعلامة محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المالكي ت ( 1230 هـ ) ، ط - دار الكتب العلمية – بيروت ، الطبعة الأولى- سـنة ( 1417 هـ - 1996 م ) .
- الفقه الشافعي :
(1) الحاوي الكبير : للإمام أبي الحسن ، علي بن محمد بن حبيب الماوردي ( 364 – 450 هـ ) تحقيق : د/ محمود مطرجي ، ط- دار الفكر- بيروت - سنة ( 1414 هـ / 1994 م ) .
(2) روضة الطالبين : للإمام أبي زكريا ، يحيى بن شرف النووي ومعه المنهاج السوي في ترجمة الإمام النووي ومنتقى الينبوع فيما زاد على الروضة من الفروع للحافظ جلال الدين السيوطي ، تحقيق : الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض ، ط- دار الكتب العلمية - بيروت .
(3) المجموع شرح المهذب : للإمام أبي زكريا ، محيى الدين بن شرف النووي الدمشـقي ت ( 676 هـ ) تحقيق : د/ محمود مطرجي ، ط- دار الفكر- بيروت- الطبعة الأولى- سنة ( 1417 هـ - 1996 م ) .
(4) مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج : للإمام شمس الدين ، محمد بن محمد الخطيب الشربيني ، ط- المكتبة التوفيقية .
- الفقه الحنبلي :
(1) كشاف القناع عن متن الإقناع : للشيخ فقيه الحنابلة منصور بن يونس بن إدريس البهوتي ، تحقيـق : هلال مصيلحي مصطفى هلال ، ط- دار الفـكر- بيروت- طبع سنة ( 1402 هـ - 1982 م ) .
(2) المغني : للإمام موفق الدين أبي محمد ، عبد الله بن أحمد بن قدامةت ( 620هـ ) على مختصر الإمام أبي القاسم ، عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد الخرقي ت( 334 هـ ) والشرح الكبير على متن المقنع : للشيخ شمس الدين أبي الفرج ، عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي ت( 682 هـ ) ، ط - دار الفكر- بيروت- طبع سنة ( 1414هـ- 1994م ) ، والطبعة الأولى- سنة ( 1405 ) .
ثالثاً : كتب الفقه المعاصرة :
(1) الفقه الإسلامي وأدلته : للدكتور وهبة الزحيلي، ط- دار الفكر-دمشق- الطبعة السادسة- سنة (1429هـ-2008م) .
(2) المكاييل والموازين الشرعية : للدكتور علي جمعة ، ط- القدس للإعلان والنشر والتسويق- الطبعة الثانية- سنة ( 1421هـ- 2001م ) .
رابعاً : كتب اللغة :
(1) لسان العرب : لابن منظورجمال الدين أبي الفضل ، محمد بن مكرم بن علي بن أحمد ابن أبي القاسم ( 630 – 711 هـ ) ، ط- دار صادر- بيروت- الطبعة الأولى .
(2) مختار الصحاح : للشيخ الإمام محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي ، ط- دار الحديث- القاهرة- الطبعة الأولى- سنة ( 1421 هـ - 2000 م ) .
(3) المصباح المنير في غريب شرح الكبير للرافعي : للإمام أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي ت ( 770 هـ ) ، ط- دار الكتب العلمية- بيروت.
