Kesetaraan Gender dalam Agama-Agama: Analisis Filsafat Taoisme-Islam Sachiko Murata

Authors

  • Fatrawati Kumari Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin

DOI:

https://doi.org/10.18592/muadalah.v10i2.7471

Keywords:

Kesetaraan, Gender, Agama, Filsafat Taoisme-Islam

Abstract

Kesetaraan gender yang menempatkan perempuan dan laki-laki secara sejajar belum sepenuhnya dapat dilaksanakan. Penyebabnya selain karena alasan sosial-budaya, juga terdapat alasan teologis, dimana agama dianggap turut berkontribusi melanggengkan ketidakadilan gender dengan melegitimasi perlakuan yang merugikan perempuan melalui bahasa agama. Namun ketika agama ditelusuri lebih dalam lagi, ternyata anggapan tersebut terbantahkan, karena semua agama mengajarkan prinsip kesetaraan gender. Agama menunjukkan jati dirinya sebagai penyambung suara Tuhan dalam mengangkat harkat dan derajat manusia di muka bumi, tak terkecuali perempuan. Untuk mengetahui bagaimana agama-agama memaknai kesetaraan gender, perlu kajian khusus dengan menggunakan pendekatan filsafat Taoisme-Islam Sachiko Murata. Tujuannya adalah agar memperoleh gambaran filosofis-spiritual mengenai kesetaraan gender sebagaimana inti ajaran agama-agama yang dalam hal meliputi agama: Kristen, Yahudi, Hindu, Budha dan Islam.Kata Kunci: Kesetaraan, Gender, Agama, Filsafat Taoisme-Islam  

References

Anwar, Ghazala, 1997, Wacana Teologi Feminis Muslim, dalam Wacana Teologi Feminis, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Baidhawy, Zakiyuddin, ed., 1997, Wacana Teologi Feminis, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Budiman, Arif, 1983, Pembagian Kerja Secara Seksual, cetakan kedua, Gramedia, Jakarta.

Dhammasiri, 2004, Wanita dan Persamaan Gender: Tinjauan Sosiologi Agama Budha, Graha Metta Sejahtera, Yogyakarta.

Humm, Maggie, 2003, Ensiklopedia Feminisme, judul asli: “Dictionary of Feminist Theory” alih bahasa Mundi Rahayu, cetakan pertama, Fajar Pustaka Baru, Yogyakarta.

Engineer, Asghar Ali, 2002, Pengantar: Esensi Agama adalah Nilai-Nilainya, bukan Ritualnya, dalam Yasir Alimi, “Jenis Kelamin Tuhan”, LKiS, Yogyakarta.

Fakih, Mansour, 1997, Analisis Gender dan Transformasi Sosial, cetakan kedua, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

________________, dkk., 2000, Membincang Feminisme: Diskursus Gender Perspektif Islam, cetakan kedua, Risalah Gusti, Surabaya.

Fatima Mernisi, 1991, Women and Islam, Basil Blackwell, Oxford.

Granadason, Aruna, 1997, Solidaritas Gereja Terhadap Perempuan: Sekedar Impian ataukah Lambang Keimanan, dalam “Wacana Teologi Feminis”, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Hassan, Riffat, 1991, The Issue of Woman-Man Equality in Islamic Tradition.

Megawangi, Ratna, 1999, Membiarkan Berbeda, cetakan pertama, Mizan, Bandung.

Mite, M. Beni, 2001, Minyiasati Teks Suci: Pandangan Kristiani tentang Ketidakadilan terhadap Perempuan, “Jurnal Perempuan, no.20, Jakarta.

Moore, Harietta L, 1988, Feminism and Antropology, Politiy Press, Cambridge.

Nugroho, Riant, 2008, Gender dan Strategi Pengarus-utamaannya di Indonesia, cetakan pertama, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Reinbartz:, 1997, Wacana Teologi dalam Yahudi, dalam Wacana Teologi Feminis, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Kabilsingh, 1997, Wacana Teologi Feminis Budhis, dalam Wacana Teologi Feminis, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Ridjal, Fauzi, dkk. ed., 1993, Dinamika Gerakan Perempuan di Indonesia, cetakan pertama, Tiara Wacana, Yogyakarta.

Takwin, Bagus, 2001, Aspek Feminin dalam Spiritualitas Hindu, dalam “Jurnal Perempuan, no.20, Jakarta.

Wolf, Naomi, 1997, Gegar Gender, judul asli: Fire With Fire, alih bahasa: Omi Intan Naomi, cetakan pertama, Pustaka Semesta Press, Yogyakarta.

Downloads

Published

2022-12-31

How to Cite

Kumari, F. (2022). Kesetaraan Gender dalam Agama-Agama: Analisis Filsafat Taoisme-Islam Sachiko Murata. Muadalah, 10(2), 65–77. https://doi.org/10.18592/muadalah.v10i2.7471

Issue

Section

Articles